Hình 1: Ngày 23.8.2002 một số thân hữu và tín hữu lần lượt đến Wuppertal, trong đó có Giáo Sư Thượng Thành Thanh (ngồi giữa trong hình) đến từ Bruxelles Vương Quốc Bỉ, HH Lê Quan Sơn, một tín hữu tích cực hoạt động ở Paris, thân hữu Nguyễn Khắc Tiến Tùng, người chủ trương các tạp chí Tín Ngưỡng Á Châu, Tìm Về Ðại-Ðạo (Leipzig, Munich). Phía trái của hình 1 là HH Nguyễn Bửu Châu (đeo kính) gia đình gốc đạo tại Tây Ninh, phía phải là HH Hà Phước Thảo, tu theo Chiếu-Minh, tác giả một vài tiểu luận liên hệ xa gần tới một vài "tôn giáo mới" xuất hiện tại "Hảo Nam Bang" đầu thế kỷ XX.

Sau đó mọi người khăn áo chỉnh tề sửa soạn vào đại lễ. 

Hình 3: Người đứng bên phải là HH Lê Quan Sơn (áo thụng tay) lắng nghe bàn về lễ nghi phụng vụ.

Hình 4: Ngay phía tay phải là một Hiền Ðệ thế hệ trẻ đang cúi đầu chấp tay trầm tư khấn nguyện. Người tươi cười là HH Trịnh Tuận, điều hợp viên - hùng biện mà linh động - suốt mấy ngày hội họp. Phía trái HH Trịnh Tuận là HH Nguyễn Bửu Châu (sẽ được bầu chủ chưởng Ban Cai Quản), phía phải là HH Nguyễn Văn Thảo khoanh tay trước ngực.

Hình 5 (và hình 6): Các Huynh Tỷ và "Anh Lớn" Thượng Thành Thanh ai nấy nét mặt nghiêm trọng mà tươi vui bàn về cơ Ðạo tại Ðức trước giờ hành lễ và khánh thành nơi thờ phượng Ðấng Cha chung.

Hình 6: "Thánh Thất" mới tuy không là lâu đài chùa thất vĩ đại, nhưng được lòng chân thật của các Huynh Tỷ vùng Wuppertal vun đắp. Với những bức tranh khéo chọn mang hình ảnh quê hương của "một nước nhỏ nhoi trong vạn quốc" hòa hợp với hình ảnh các thánh tích, thánh ảnh của Tôn Giáo dân tộc Cao-Ðài, tôn giáo của một tiểu quốc mà biết đâu "ngày sau làm chủ mới là kỳ" (Thánh Ngôn Hiệp Tuyển). Làm chủ trong nghĩa các tín hữu cùng mang tâm đạo phổ độ đến toàn thể vạn linh trên quả địa cầu thứ 67 này. (Xem hình 5, 6, 7).

Hình 8: Phút trang nghiêm khởi đầu. Trên Thiên-bàn có thánh ảnh Thiên-Nhãn cùng hình tượng trưng cho Ngũ Chi hợp nhất, Tam Giáo quy nguyên. Lưỡng Nghi đăng sắp được thắp lên, bông, rượu, trà tượng trưng cho Tinh, Khí, Thần cũng được sửa soạn đầy đủ. Ðứng gần Thiên-bàn là một HH tại địa phương phụ lễ cho Giáo Sư Thượng Thành Thanh (khăn trắng, áo thụng) sắp cử hành đại lễ.

Hình 9: Lưỡng Nghi đăng đã được thắp lên cùng "mùi hương lư ngọc bay xa" càng làm tăng thêm "lòng thành tín hiệp"

Hình 10

Hình 11: Buổi lễ trang nghiêm được cử hành đúng nghi thức dưới sự chủ lễ của Giáo Sư Thượng Thành Thanh. "Những người áo trắng" hành lễ với 2 bàn tay bắt ấn tý và với vẻ thành kính hiện trên nét mặt của các Huynh Tỷ từ lão niên cho tới thiếu niên.

Hình 12: Hoàn mãn đại lễ, nam phái tươi cười trò truyện trong khi nữ phái rút lui lo vấn đề ẩm thực, tiếp tân. Người thứ hai kể từ phía phải của hình 12 là HH Trịnh Văn Dụ (không đội khăn, đứng sát tường). HH Dụ và gia đình đã dành riêng toàn thể một tầng nhà để làm nơi thờ phượng Ðức Chí-Tôn. Từ nay các tín hữu Cao-Ðài toàn nước Ðức có được một nơi để hội họp những ngày sóc vọng, các dịp tiểu lễ và đại lễ. Ngoài ra ở đây còn đang thành lập một tủ sách đạo (hình 7 và 13) cần bổ túc nhiều (Tín hữu Cao Ðài ở Ðức rất mong nhận được sách về Cao-Ðài Giáo từ các nơi trên thế giới!)

Hình 13: Giáo Sư Thượng Thành Thanh, chủ tọa danh dự đang đứng lên ngỏ lời cùng đại hội. HH Nguyễn Văn Thảo (ngồi cạnh Giáo Sư) đồng chủ tọa rồi tới HH Hà Phước Thảo (đeo kính trệ xuống mũi), thư ký, đang ghi biên bản và "điều hợp viên" Trịnh Tuận (ở tiểu bang Hessen, cách Wuppertal chừng 400 cây số). Xin để ý sau lưng quý vị này là tủ sách còn thưa thớt của Giáo Hội Cao-Ðài Giáo tại Ðức.

Hình 14: HH Lê Quan Sơn, đến từ Paris, đã sinh ra và lớn lên trong truyền thống Cao-Ðài (thân phụ là Ðạo Trưởng Chí-Tín, Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý, Việt Nam). HH ngồi ở góc phía trái của ảnh đang xem bản nội quy đề nghị trong khi "anh lớn" Thượng Thành Thanh khai mạc đại hội. Kết quả của cuộc họp mặt chính thức và thân tình này đã được ghi lại trong biên bản, một văn kiện chính thức đính kèm với đơn đệ trình trước chính quyền Ðức để lấy quy chế hội đoàn (xin xem thêm phụ đính danh sách Ban Cai Quản và bài tường thuật của Ng. Bình Ðịnh).

Asia-Religion.net